《情境的力量》
情境的力量可以主導人的心智,讓我們遠離理性正義而不自覺,甚至變成殺人不眨眼的惡魔。
這就是路西法效應(The Lucifer Effect)
這個效應想告訴我們的是,無論我們出身在多良好教養的環境,認為自己多麼友愛,多麼充滿正義感,都有可能在短時間突然變成性情殘暴,享受虐待與殺人快感的邪惡人物。儘管在這此前後我們都如同一個心智平凡的活人,以友愛互助的姿態生活在社會裡。
或者我們都必須承認,我們經常都是換了位置就換了腦袋,這也是效應裡容易觀察到的部分。
這個原因很簡單,社會給你一個權力框架,一個你必須扮演的角色地位,而你便自然認為你該成為這樣的角色,並且熱衷於這場演出而不自知,這就是情境的力量。你不太會想到原本的你應該是怎麼樣的人,或是什麼樣的行為才是正義的事情,你會認為的一切手段都是這個組織或系統所提供給你的,完全合理合情的手段。
所以原本善良生活的德國民眾變成了舉報,屠殺有望相助的猶太人鄰居的劊子手,內心愛好和平的日本百姓變成了侵略中國大地的戰士。
而如果社會,遊戲制定者再為你設計一些更細緻的橋段,例如醜化敵人的樣貌(告訴你猶太人如何的剝削你我財富),神聖化你的行為(我們的一切手段是為天皇盡忠),則原本的你便有可能在這些精心的思想洗腦下成為協助社會邪惡的共犯。
即使你一直以來都認為自己是個愛好和平,正義感十足的優質份子。
這本書的作者是知名「史丹佛監獄實驗」的執行教授,他設計了監獄實驗,讓健康的大學生們隨機扮演獄卒和囚犯的角色,藉此研究情境帶給常人的力量。其結果異常強大,最終實驗中的獄卒走向了殘暴的路,而囚犯則走向了極端痛苦的姑息心理,只是在這短短的一個禮拜內。( 當然這些學生在實驗結束後都恢復成善良的本性 😌)
而這個效應當中,除了情境導致惡魔的效應以外,其實還有另外一個成分,那就是「姑息的罪惡」- 一個我們一定都曾犯過的罪惡。
即使我們不曾對別人當過加害者,我們一定也(時常)對於身邊加害者的行為不予制止,原因只是因為怕惹事上身,而最終釀成了系統裡的加害者成為穩定的制度,而被害者注定遭受侵害。
例如我們總認為自己不是一個會歧視別人的人,但是當我們看到不屬於自己的族群受到歧視的時候,即使不參與歧視本身,有多少人會挺身相助?相信大部分的我們會認為「這跟我沒有關係,所以我還是做好自己就好」。如此一來,我們等於以姑息的態度,助長了歧視的氣焰。
這或許也歸因於我們受到社會情境的壓抑,而認為姑息是最安全的作法,而忽略了這樣的作法略同於加害者,只是是在長遠方面。
總而言之,路西法效應裡面的兩個重點:
1. 情境的力量容易造就人性由善良墜入邪惡。
2. 情境也能迫使人們姑息邪惡的存在,而長遠來說仍然產生了邪惡。
當然,上帝創造了黑暗,就必然提供一條通往光明的道路。那些能夠抵抗情境的人,就能成為人們所稱許的,具有英雄特質的人物:
例如 –
路上見到歹徒追殺著他人,能夠挺身相助,制服歹徒的人。
儘管上級要求要對猶太人們殺無赦,仍趁空檔不斷幫助猶太人們逃生的德國納粹黨員。
甚至更貼近我們的,不認為自己以前遭遇了前輩殘酷的對待,就該把殘酷的對待強行施加在後輩身上的人,不守著陳腐有違人性的體制,而致力於改革體制的人。
這樣的行為正是這本書要強調的,如何對抗路西法效應的思考模式。
本書作者根據研究,提出了10個思考步驟,幫助我們在面對不合理情境的時候,能更表現自己不受控制的獨立性:
1. 承認錯誤,讓系統無法對自己構成威脅
2. 在系統內對一切是非正義警覺
3. 對自己的行為勇於負責
4. 堅持自己的獨特性
5. 尊重公正的權威人士,對抗不義人士
6. 致力於被群體接受,但也保持獨立性
7. 對系統公式化的資訊保持警覺
8. 保持自己過去,現在,未來的心智連貫
9. 不會為了安全感而犧牲個人或他人自由
10. 能夠反對不公正的系統
在這充滿規則和框架的社會裡面,每一件看起來其實都十分困難,但如果真的能做到,那就是英雄了!
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