《從追求神性轉而追求人性》
最近熊仁謙老師又出了一本新書,名字為《半神》,這是我繼《別讓世界的單薄,奪去你心中的厚度》、《原來,我們都對自己誤解太深》、而後的第三本著作,其實在這中間,熊老師還出版另外一本自傳類的《難以勸戒的勇氣》,不過這本最近才剛購買,還沒排到閱讀的行列裡。
大家從過去的文章大概可以知道我算是一個熊仁謙粉,我是會定期收看與收聽熊老師所錄製的各式節目,雖然我不能說每一級都對我有幫助,但我認為他在節目裡所推衍的觀念很符合我的胃口,他喜歡用邏輯推演出適當的人生哲學,很有說服力,而且也很療癒。這本著作具本人所述是這幾年來第二本自己親自執筆的內容,而本人也說這本書花費了他大概兩天左右完稿。我不能評論這本書花費的時間是否與其價值成正比,而我也傾向認同熊老師是一個鬼才,他腦裡的東西和生命體悟是足夠他用兩天產生出一本書的份量。
這本書比較像是小品類的著作,沒有像前幾作那樣採用一個比較系統性的理論介紹,但其目的也就像這本書的內容一樣,他想讓讀者學習Relax,放鬆一點,試著去追求所謂的人性,而不是拘泥在神性裏頭,由追求神性轉為人性,成為所謂的「半神」,也才能體驗生命的美好。
我覺得這個「半神」的意境很棒,生活在如此繁忙劇烈變動的社會裡,我們被社會的框架給侷限,傾向去追求所謂的「成功」,包含學識的頂尖,工作收入的頂尖,頭銜的頂尖,完美的成果,有效率的程序,即使面對失敗也能迅速爬起的超高能成長,以成為一個社會所期待我們成為的人。
但大家不知道有沒有發現,上述的那些特質,沒有人性在裏頭,一個完美的人,做事效率很高的人,能夠不太情感地在跌倒後迅速站起來的人,就像是一個冷冰冰的機器人,他不具有人的特質,如果世界上有個全能的神,則這樣的性格就是「神性」。這個社會鼓勵我們成為神,否定那些無法成為神的腳色,而事實上,又有多少人能成為神,又或者成為神的意義究竟為何。
於是作者的意見是,從神性返回人性,把自己那些冰冷的特質,再撒上一些人性的種子,或許我們可以保持一部分追求神性的因子,但也別忘了多追求某些程度上柔軟特質,那些被稱作人性的特質。
於是,我們可以成為「半神」。
就像希臘神話告訴我們的那般,神性與人性是不可分割的系統。
自然其實就是這麼設計的。
-
以下提列一些本書的內容,本書是作者生命中30個人性的體悟,我只把我認為本個篇章的關鍵列出來,如果想了解全部的人,以輕鬆的態度閱讀本書,或者是收聽
#別說你懂哲學
#閨屬感
podcast頻道,都有關於本書的解說,甚至其他作者相關合作的說書人和訪談也有類似的介紹,應該會比看我寫的還要好懂才對(笑)。
–
1. 快速的失敗不重要, 快速的成功也不重要,重點是自己想從中學到什麼? 享受失敗挫折的體驗也是一種獲得。
2. 人生需要有效率的工具,但也需要能夠滋養心靈的故事。
3. 著眼現在,不要去執著過去,或者擔憂未來
4. 將自己對自己的情緒從客人思維轉為主人思維,主動為自己的情緒負責,一個外境所造成的負面情境,不代表我們理所當然應該要採取負面情緒,情緒控制的主人就是我們自己。
5. 釋放與利用自己剛性與柔軟的一面。
6. 享受生命的動態,人生的起伏,才是活著的證明。
7. 接受,並展現自己的弱點。
8. 要有碰撞,才能產生火花。
(我們總認為沒有碰撞才有好結果,這是同類因果的概念,而事實上,這世界是個異類因果的世界,所有一切都是緣起)
9. 活在當下,傾聽,感受,不急著走向未來。
(不急著為了與他人對話的效率而減少傾聽、斷章取義他人的談話)
10. 放下擔心,展現脆弱,才能夠走向安心。
11. 保留生活可留白的空間。
12. 把感知由大腦的思考轉向身心的體會。
(禪的概念)
13. 尊重他人對他人本身的行為和意見,不強行施予意見,介入主導。
(什麼都不評論才是最難的)
14. 要行動,才知道結果,沒有行動的空想都是沒有意義的臆測。
15. 寫下的任何紀錄都是屬於自己活著的證明。
16. 把主見放開,才能夠有容納其他意見的空間。
17. 即使什麼都不做,也學習練習不逃避,活在困境中。
18. 養成無私行動的習慣,不為了目的而行動,不為了慾望而行動,純粹是為了行動而行動。(佛教的最高境界:圓教-一心三觀)
19. 神性無法激勵人,人性才可以,成為半神。
20. 生命是一種累積,因而享受這個累積而活在當下。
21. 何謂認識自己? 其實「自己」本身也是不斷的變動,世界上沒有一個恆常不變的自己,因此對於自我的變化時常保持開放的心態,試著觀察一切無常,不帶批判地觀察自我的流動。
22. 臨在,活在當下,也才能夠達成人與人真實的溝通。
23. 擺脫路徑依賴,嘗試換一個新的路徑面對人生困境。
24. 脫去人類基因的包袱,不要嘗試解決問題,試著與迷惘的自己共處。
25. 與過去和解,放開那個過去的自己。理所當然面對自己的過錯,而不是一在地圓過去的謊。
26. 學習等待,不追求快速,能培養生命的韌性。
27. 試著不要一股作氣去做某一件事,慢慢完成某一件事反而能讓生命越走越寬。(西藏酥油浮雕的啟示)
28. 超越大腦天性的限制,透過覺知去體察大腦因為外境所引發的直覺反應。(當我們感受對方沒有同理而生氣,實際上是我們大腦天性使然,但我們可以決定自己是否必須生氣)
29. 後見之明,人生的成長型思維,相信自己的生命會變動,人生會繼續成長。
30. 鍛鍊自己的內心,我們的內心其實都是光亮潔白的,只是在先天的基因,人生成長的歷程中,為我們塗上了厚重的泥沙,我們可以嘗試去鍛鍊他,別讓泥沙成操控我們的本能。
(我想到繼程法師講到的: 心的鍛鍊,也有關於默照禪所提到的「明心見性」)
發表留言